전통 수리(발음) 성명학을 부인하고 배격하는 목소리가 점점 커지고
                                    있다는 느낌입니다.

                                 그들은 이렇게 말합니다.

                ‘일제의 잔재인 수리(발음) 성명학이 최근에 까지 득세하고
                 있었던 것은 사실이나, 이미 여러해 전부터 쇠락의 조짐이
                                          보이고 있고
                      이제 머지않아 완전 소멸의 길을 걷게 될 것이다’

                               자, 그런데 그게 과연 그럴까요?

         그들은 무슨 근기로 전통 수리성명학의 쇠락 내지 소멸을 점치고 있는
                                           것일까요?

         요 근래 새롭게 등장한 성명학설들이 구태를 몰아내고 새롭게 우뚝 솟을
                       것이라고 그렇게 강변하는 사례도 좀 있지만,
       이러한 견해를 포함해서 절대다수는 수리성명학의 이론과 실제 사이의 괴리를
                                    그 이유로 들고 있습니다.

        유명인사들의 이름을 분석해 보면, 수리성명학적으로 좋은 경우보다 오히려
              안 좋은 사례가 더 많을 정도이니, 도대체 이게 뭔 거시기 풀 뜯어먹는
                                     소리냣!! 그런 얘기입니다.

                                    자 일리가 있는 주장인가요?
        아닙니다. 일리가 있는 주장이 아닙니다. 전혀 아닙니다. 무식한 소리입니다.

                     수리성명학에서 말하는 좋은 이름이란 무엇일까요?

           ‘수(壽) 부(富) 강녕(康寧) 권력, 유호덕(攸好德: 덕 쌓기를 즐겨 하는 것)
         고종명(考終命: 오래오래 편안하게 잘 살다가 온 가족의 애도 속에 잠자듯
                          눈을 감는 것)을 보장해 주는 그런 이름일까요?

                                    아닙니다. 절대 아닙니다.

                             수리성명학에서 말하는 좋은 이름이란,

          사주가 매우 불리한 경우 예견되는 극도의 불운을 어느 정도까지 피해
          가거나 극복하는데 도움이 되고, 그리고 사주의 길흉을 불문하고 생의
         과정에서 발생할 수 있는 돌출악재를 피해 가는데 꽤 도움이 되고 그리고
         아타락시아(오래 지속되는 마음의 평화) 지수를 좀 높이는데 도움이 되는
                                    그런 형식의 이름을 말합니다.

           수, 부, 강녕, 유명인사 등등은 사주와 불가지(不可知: 인간의 능력으로는
            절대로 밝혀낼 수 없는 그 무엇)가 합동으로 관할하는 영역이고 이름은
            거의 간여를 하지 않으므로 수, 부, 강녕 등을 보장해 주는 그런 류의
          이름은 아예 이 세상에는 존재하지 않고(과거.현재) 앞으로도 존재할 수가
                                             없는 것입니다.

                그리고, 이러한 결론은 수리성명학에만 국한된 얘기가 아닙니다.
           그 어떤 이론 그 어떤 논리를 동원해도 그런 류의 이름은 만들어 낼 수가
                                          없는 원초적 불능입니다.

         그리고 수리성명학과 유명인과는 아무런 관련이 없다는 그 사실은 여러 해
         동안 치열하게 노력해야 알 수 있는 그런 문제가 아니고 그저 성명학 공부를
           쬐끔만 해 봐도 금방, 직관적으로 깨달을 수 있는 너무 쉽고 너무 단순한
                                               그런 문제입니다.

         그런데, 이렇게 쉬운 문제인데도 불구하고, 수리성명학에 대한 비판의 글을
                보면 하나같이, 빠짐없이, 유명인의 이름이 등장하고 있습니다.

           이는 길게 얘기할 것도 없이 비판인들의 수리성명학에 대한 인식 수준은
                         거의 백지에 가깝다는 것을 의미하는 것인데,
          아니, 어떻게 이렇게까지 백지에 가까운 수준으로 무슨 비판을 하고 무슨
                     논문을 작성한다는 것인지 진짜 알다가도 모르겠습니다.

                                             아 물론
             ‘운명의 주재자는 전적으로(혹은 거의) 이름’이라고 그렇게 강변하는
                                 성명학설도 존재하기는 합니다.
                                   하나만 예시해 보겠습니다.

           ‘ 2014년(甲午)에 출생신고 된 449명의 ‘민준’ 및 같은 형식의 이름을
                   소유한 사람들은 성씨에 따라 약간의 차이는 있겠지만,
                부모가 두 번 결혼함을 뜻하는 형식의 이름이라 부모덕이 없고, 
                                         공부와도 인연이 없다.
           그리고, 2014년에 출생신고 된 310명의 ‘서연’ 및 같은 형식의 이름을
                   소유한 사람들은, 남편 덕이 없고 자식을 극하게 된다.
            여기에 성씨가 ‘박’ 이나 ‘이’ 라면 이러한 불길한 현상은 더욱 심하게
                                         나타난다. (2016.3.22. 발췌) ’

                       이 예시와 같은 생각을 ‘이름절대론’ 이라고 합니다.
              인간의 운명은 사주, 불가지(不可知) 등이 결정하는 것이 아니라
              전적으로(혹은 거의) 이름이 결정한다는 것이 이름절대론입니다.

         이름절대론은 예시한 사례 이외에도 많은데, 이와같은 이름절대론은 그

                     내용 여하에 불구하고 ‘절대오류’ 입니다. 그리고,
             이러한 이름절대론을 대상으로 하는 논문(인정하는 혹은 부정하는
         내용의 논문)이라면 그것은 그 내용에 따라 일리가 있을 수도 있는 것이나

          그러나, 이와 달리 이름상대론인 수리성명학을 자기 마음대로 절대론으로
           바꾼 후 혼자서 북 치고(예: 논문작성) 또 장구 치는(예: 논문통과) 행위는
                                 모두 다 오직 코미디일 뿐입니다.

                                 그런데 웬 코미디가 이리도 많은공.